现场手记：7月5日晚，新BMW 5系Li《印象国乐》城市巡展首场活动在广州大剧院上演。华晨宝马汽车有限公司总裁兼首席执行官康思远、华晨宝马汽车有限公司公关副总裁孙玮以及《印象国乐》导演王潮歌等出席了首场发布活动。《印象国乐》还将在成都、北京、上海和杭州四个城市陆续演出。“创新，思变，共鸣”，这既是新BMW 5系Li一直所追寻的“与坚持梦想者同行”的现代豪华理念，也是《印象国乐》对于音乐形态的极致创新表达……

    嘉宾档案王潮歌: 毕业于中国传媒大学导演专业，曾执导过数十部舞台剧。是中国当代最具创新意识的舞台剧导演。同时还被誉为中国最具创新精神的导演。曾与张艺谋、樊跃共同开创了中国实景演出先河。

    王潮歌代表电影：《印象刘三姐》、《印象丽江》、《印象西湖》、《印象普陀》、《又见平遥》等。

《印象国乐》导演王潮歌

华晨宝马汽车有限公司总裁兼首席执行官康思远

    尊重创新精神 共享灵感盛宴

    主持人：有人说《印象国乐》是中国人对音乐剧的一种创新，也有人把它称作是一部舞台剧，对凝结了创作者这么多心血的一部力作来讲，形成的第一印象特别重要，潮歌导演怎么给我们介绍这样一部作品？

    王潮歌：这部叫《印象国乐》的作品我想每个人心中都有一把尺子，你看过它以后才会衡量，当你没有欣赏这部剧之前，冠以一种定义有人说它是一部剧，有人说它就是一场音乐会有人说它是印象演出的延伸，看了这个剧之后每个人都会把这个延伸改一下，我希望今天晚上以后各位自己有一个判断。

    主持人：我们可以想象它应该是集中国当代艺术的精华对于国乐的礼赞和致敬，可以这么说吗？

    王潮歌：最重要的是这个时代，生长在这个时代，中国的古典音乐或者中国的古典乐曲甚至中国的古典审美来源于几千年以前，慢慢走到今天对于你和我这样的人来说我们已经穿越了时尚，我们已经用了IPHONE，我们已经开上了宝马，我们的旗袍已经改良成这样，今天的人来说我们的情感还依然那么古典吗？我们的表达还依然那么传统吗？今天我们希望用一个什么样的心境表达我们的心声呢？我想在这个时代我是一个正在工作的导演正在工作的艺术家，我有责任有义务把我们今天人们的情感放在我们古典的一种传承上面慢慢流慢慢地走到今天走到永远。

    主持人：从您刚才开篇的介绍我们还是能够界定它是中国的，它是当下中国的对古典音乐的一种呈现？

    王潮歌：不仅仅是中国的，我觉得它也是民族的，是中华民族的。中华民族有着五千年传承五千年漫长历史的一个民族，在中国人审美的概念里面与世界有很多概念会发生很有意思的碰撞，比如中国人认为少为多、大为小、稀为易，这个怎么解释，比如他们表达的情感我们中国人表达的情感大象无形，大悲无声，越大的悲痛我们反而发不出声音来，越大的形状反而就没有形状了，我们用大量的留白来给心灵留空间，很多地方没有了你慢慢怎么去想，你能想到的地方是最丰富的地方。

    我特别想把刚才的这个问题再稍微说两句，你比如说一个音乐会一个导演怎么跟宝马一个做汽车的企业家我们坐在一起，我想在有一个地方是极度相似的，比如我们都对大地上生长的人，都对这个土地怀有深深的眷恋。这个地方的人生长在这个时代的人不管他还是我，不管我的父母还是我的子孙，所有人在这个土地当中共同寻找的唯一的一个概念就是怎么能够幸福地生活下去。

    宝马是提供汽车服务的，他对你说“坐上我的汽车，我会给你一些幸福”，我也一样。我希望您坐到我的剧场里去，用一个半小时的时间听我跟您说两句，也许您在这一个半小时时间里获得一些心灵轻松的自由的幸福感，如果是这样的话我想我跟宝马是有机会在天上的另一个地方握起手来，然后我们共同用我们的努力在地下做我们自己的工作。这是我想补充的一点，来说明为什么要和宝马合作。

著名中阮演奏家冯满天

    主持人：我很想知道作为艺术家来讲，您是怎么看待创新，创新到底是什么，它到底有什么重要？

    王潮歌：其实创新有的时候是非常难界定的，你想界定什么是新必须告诉我什么叫旧，谁旧，什么是旧？旧的有可能不好的叫旧，有可能它只要存在就旧了。新的是从来没有出现过，只要是没有出现过的都是新。我首先觉得创新它是一个巨大的勇气，东西已经存在了，你说不，我要颠覆再做的时候，有风险。很大的风险，你要承担失败的风险，你要承担创新以后失败的风险，承担创新之后别人不同意不喜欢你的风险，所以我认为创新首先需要人的勇气。

    第二，能够创新的人一定是这个世界上最有智慧最有毅力和最受到上天眷顾的人。不然的话，他就是想他也创不出来。第三，能够创新的人一定是对旧的对以前的所有出现的东西怀有深深的眷恋，不然的话他不知道怎么叫承前那就没法启后。

    创新即以人为本 做事贵在以命相抵

    主持人：我想所谓的从来没想到是因为好多人在看过印象国乐之后给过王导典型的反馈，请问王导是这样吗？

    王潮歌：我想对于《印象国乐》重要的是，在今天有这些以琴为命的一个人愿意抱着他的乐器站在台上把命给你，这是《印象国乐》的基础，真对不起我特别想夸自己是一个了不得的导演，我有那么充分的智慧，我有那么优秀的艺术才华，我居然能使一个乐器死而复生，我居然使这样一台节目从旧变新，但是不重要，重要的是有这样一个舞台让一个人的生命在这个台上鲜活地展现出来获得你们的掌声。

    主持人：王导为什么要这样克制？

    王潮歌：一点都不是克制，任何一个成功人的基石都是不能能够对价的，你要把你的生命傍在那个秤盘上你才跟那个事情相匹配，所以在我创作的时候尤其像印象国乐这样的作品我非常知道我触碰了什么，那么长的悠久的历史那么多的对于民族乐器大家有的规规矩矩，我要迸发。

    所以你们可以在以前看到一个说大的乐队在台上一个圆乎乎的远的乐器圆乎乎的抱在一个人的怀里，他们在台的后面，人面无表情地一直拨拉，但是你今天可以通过印象国乐看到像满天这样的人站在台上连唱带跺脚，也可以大家毫不犹豫地说它多么好听，它怎么像吉他一样。所以我认为以命相抵是我们为人处事的基础。

    音乐的共鸣 心灵的共鸣

    主持人：在人类的漫长历史进程当中实际上无论是音乐的创作还是艺术文化的创造已经是一笔巨大的财富为什么还要有个性的表达还要不停？

    王潮歌：我怎么觉得这个世界是由个性组成的，因为不同的个性一个一个累计起来才组成一个世界，我认为世界是由非常有创造力的一些人用他们的天才加上无比勤奋的态度出现的，就像两个艺术家各自弹奏一件分属于东方和西方的乐器，传递出来同或不同的一种声音，但是无论怎么样这两种声音交汇在一起传递给各位综合起来听起来的声音，所以个性全都是个性，一个个性加一个个性出现了和谐，而不是所谓的共性然后跳出来一个一个个性。更多的个性相加，更多的有个性的人相加，实际上是这个世界好质量出现的一个基础。

    主持人：在您创作印象国乐过程当中怎么处理这么多不同的个性找出它们当中的共性或者共鸣？

    王潮歌：这难吗？非常困难，非常非常困难，但是说起来也不难。比如你如果现在问我跟康先生两个有什么不同的爱好，也可能他喜欢喝酒，我喜欢喝酸奶，那两个可能不一样。但是如果说对父母对孩子也可能我们两个是一样的，人类必须有共同的情感，古今中外没有分别。

    所以一个艺术家和一个做汽车的伟大的企业它们在这之间我觉得也没有分别，这个没有分别就是出现我们刚才第一个问题，其实不是宝马赞助了印象国乐，也不是印象国乐要和宝马走在一个品牌的战略策略上，而是说两个完全不同领域里的两个符号相加它们完成一个共同的概念，这个共同的概念就是使我们今天的生活，给我们的人类提供更多的欣喜和信任。

    主持人：我想王导可能在在国际交流层面上有很多关于个性和共性的感受。您是怎样看待由共性和个性的交融带来的“悦”的体验的？

    王潮歌：追求“悦”，更大的悦当很多人开着他的车感到幸福的时候他就悦了。当宝马去给儿童给灾区给予帮助的时候他就悦了，当BMW有我有冯满天印象国乐在广州大剧院演出的时候他就悦了，这种悦从心里往外的幸福感比一个价值的交换要有意义得多。我想这种悦是一种大悦，后半辈子活得悦的一个重要指标。

    说一点私心的话，到我这个岁数或者到我现在这么多作品，我好像不太需要另外一个作品证明我是一个很能干的导演，但是我特别想我每做一件事情就有一堆人为我而悦。我每多做一个作品，就有一批人用这个悦再传给另外一批人，让他们感觉到悦。我为了这种悦，为了更大的快乐，超越于价格的快乐，超越于一种交换的快乐，获得人生之大悦。我说的话很感怀很真心，包括我现在正在导演下一部作品又见五台山，在五台山去做佛教题材的作品，在这个作品里面更深刻讨论到人的生存价值、品牌的生存价值或者我们说整个世界地球存在的价值，其实就是悦人才能悦己。

    主持人：在生活当中正向精神的力量是很多追求卓越的人不管来自什么行业我们共同的一种精神上的追求，非常感谢两位从一个旁观主持的角度我能感受到两位的专业领域不一样，但是在这场对话当中达到一种高度的共鸣，可以说出对方深层表达出来的想法，可以佐证彼此的认知一些理想层面的东西，能够给予彼此信心和鼓励，衷心希望印象国乐和BMW可以借助彼此的平台找到更多能够引起在创新和思辨的平台上有共鸣的人。如果今天走出这样一个大厅，希望在场的朋友能够铭记今天关于这场讨论的一句话，您会怎么样进行总结？

    王潮歌：创新、思辨、共鸣等于心之大悦，心之大悦等于没白活一回，谢谢！