智者、雅士与少年|雷克萨斯携手单向空间呈现“2020年木心文学周”
发布时间：2020-08-24 10:55:23
在文学上他是音乐家——木心“文学交响”
暨新版“木心文集”专场论坛
木心先生常以音乐来谈论文学，而其自身文学也蕴含着丰富的音乐的律动和自由。22日下午，“在文学中，他是音乐家”主题论坛就邀请到了华东师范大学中国创意写作研究院院长、上海作家协会副主席、著名作家孙甘露，浙江大学世界文学和比较文学研究所教授许志强，作家笛安以及音乐人、作家、收藏家姚谦，选取木心不同面向的代表作品，从小而新的视角切入，进行文本解读，并以点及面，比较深入地分析木心诗歌、小说、散文、言论集等不同面向和作品形成的“文学交响”。
“此处与彼处，现在和过去，是一对木心不断循复接续很重要的主题。”
——孙甘露
“我是带着问题来的。”孙甘露说，他心中有许多关于木心的疑问想与众人共议，比如：我们究竟在一个什么样的坐标或维度上看待木心的写作。“木心作品在大陆出版或者说被接受、被阅读的过程反映了作家与时代，包括与读者紧张的关系。人们通常是从作品的角度，或者作品在文学史的脉络里、与时代的关系里来理解一个作家的写作的。但有时候我觉得木心又是一个特别的例子，我们也可以更多地从读者的角度来观察。”
另一方面，他也讲到木心文学中的隐藏着的“上海”，或者说旧时光。“现在很流行的《从前慢》中包括了对童年生活、家乡生活的回忆。”孙甘露说，“时间是一个滤镜，透过这个滤镜，你回望当时那个年代，好像空间、时间、感受都被提纯过了，好像是一个和今日不一样的年代。”
“我认为他的作品世界提供给我们最重要的，是一个人对于美的坚持，这是所有艺术创作的原动力，这是一个源头，这是不灭的。”
——笛安
初识木心的作品，笛安读到“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人”一句，便看到了一个干净的美少年。
“那个美少年，不管岁月如何流逝，一直活在他的文字世界里，一直活在他虚构的世界里，这是非常重要，以至于会被很多读者忽略的事。”笛安认为，文学首先应该是美的，作者与读者共享美的意象，形成情感的共振。这正是木心的文学中最吸引笛安的地方。“整个20世纪的巨浪从他身上碾过去，经历过很多的动荡与苦难之后，在他的文字里依然有这样的一种‘我觉得美是最重要的’，这已经不是作品的问题了，而是这样的人非常少。”
“他的本色是抒情主人公类型，需要卸载很多东西来雕塑自我，而不是将自己消弭在无数的主人公。”
——许志强
许志强认为，木心是一个在汉语诗歌方面做出杰出贡献的诗人。以《色论》为例，木心对于语言的修辞性思维的扩张与使用，在汉语世界中做到了少有的极致。“他给了我们一个主要的课题——能否重新发挥语言（不局限于汉语）本身的珠圆玉润的销魂语言感召力与魔力。”
在“风景、时差与漫游”这个分享主题中，许志强提到，最能展现木心魅力和思想方法的作品就是《伪所罗门书》。这不仅与木心个人的才华、造诣相关，更和他所处的时代有关系，他将他迟到者的身份（文化上的时间错置）直接纳入到抒情诗的写作当中去。我们可以看到抒情主人公的形象是一个幽灵般的形象，因为他迟到，因为他所要拥抱的东西已经死亡，他跟着死亡也必然会死亡。从想象的角度讲，这个死亡给了他无边无际的想象力。我们在木心《伪所罗门书》中看到巨大的时空，许志强将它总结为时空时间措置的超时空的欧罗巴的漫游，而这只有中国东方的诗人才会真正实现的。
“在这个流量导向、网络文书更加悲惨的世界，正是回来读木心文章很好的时候。”
——姚谦
对于木心的作品，姚谦从自身音乐创作讲起，在台湾新浪潮兴起的时期，许多歌曲的创作都源自文学的阅读。那时候，木心的文章与诗明显地出现在了创作来源的名单中。姚谦也说到，那段时间他开始读木心的诗，并看到了一种“诚实”。
“诚实的‘诚’很重要，创作者的诚实是很大的挑战，因为一不小心诚实就会变成了一种发泄。”姚谦说，“我现在还在练习这件事，我想的是如何让自己的诚实成为一个更好的对照，就像木心先生描述的，他的阅读里也会对照出他自己看法的诚实，但又没有任何太强烈的批评性。他既是一个书写者，又是一个阅读者在写自己，这是一个维度上比较难平衡的事。”
来源：杭州网 作者： 编辑：马国平
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